Сабрањем „Кинонија ─ позив у заједницу“ портал „Кинонија“ обележио другу годишњицу своје мисионарске активности

“Извештаји на порталу „Кинонија“ нису само скуп информација, већ сведочанство да се истим духом богослужења наставља пут Цркве ка есхатону, Царству Божјем које се јавља међу нама”, рекао је протопрезвитер Александар Јевтић, парох у Краљеву и уредник часописа „Жички благовесник“ на панел дискусији приређеној у част друге годишњице „Киноније“ у парохијском дому храма Светог пророка Илије у Миријеву. Уз водитељско посредовање уреднице Храм телевизије Сање Анђелковић Лубардић, у дискусији су учествовали и чачански парох протопрезвитер др Слободан Јаковљевић и др Александар Аничић, психијатар из Ваљева. Дискусији су присуствовали Преосвећени Епископ осечкопољски и барањски г. Херувим, архимандрит Гаврило (Стевановић), игуман манастира Озрен, архимандрит Хризостом, игуман манастира Намасија, бројно свештенство, сарадници портала “Кинонија” и верни народ Божји.

„Немојте питати шта ваша држава може да уради за вас, него шта би могли ви да учините за њу“, планетарно познатом поруком америчког председника Џона Ф. Кенедија презвитер др Оливер Суботић, управник Мисионарског одељења Архиепископије београдско-карловачке, отворио је панел дискусију „Кинонија-позив у заједницу“, дајући одговор на често постављано питање: “Шта би Црква могла да уради за мене?“. Наиме, речи најпопуларнијег државника у веку за нама упућују да је на сваком од нас да се запита шта би могао да учини за мисију „мајке Цркве“. Из те упитаности и иницијативе и ентузијазма катихете Бранислава Илића из Новог Сада настао је портал „Кинонија“, који већ другу годину пружа драгоцен допринос мисији Српске Православне Цркве. Пример Бранислава Илића, мишљења је др Суботић, требало би да буде подстицајан сваком човеку да на свој начин угради себе у мисију Цркве или помогне другима на том пољу. Портал „Кинонија“ је симбол заједништва, окупљања око идеје учења о мисији Цркве, истакао је презвитер др Оливер Суботић, изразивши наду да ће се „Кинонија“ заједничким трудом гранати убудуће. 

„Кинонија“ је већ препознатљиво име, које већ својим значењем (заједничарење, учешће, партнерство) указује на удружено деловање више појединаца. У античкој мисли, овај термин има социјалну димензију, док од проповеди светог апостола Павла (Кор 2, „љубав Бога Оца и заједница Светог Духа нек буде на свима вама…“)  он прелази у категорију бића. Наиме, Отац, Син и Дух Свети чине савршено јединство љубави-Бог није усамљена монада, већ заједница. Тројична заједница је образац сваке друге заједнице у Цркви, навео је протопрезвитер др Слободан Јаковљевић, парох чачански и сарадник „Киноније“. Црква није само институција, нити сабор истомишљеника, већ је заједница верних са Господом.

  • Заједница се поистовећује са ломљењем хлеба и молитвама-са Евхаристијом, причешћем. Црква постоји не у идеји, апстрактно, него сасвим конкретно у литургијском сабрању заједнице. Апостол Павле то формулише: „Један је хлеб и једно смо тело Христово…“ Кинонија функционише вертикално и хоризонтално. Вертикално-заједница вере у Христа, хоризонтално-заједница верника током причешћа. Први моменат киноније у светој Литургији јесте сабрање ─ расветлио је протопрезвитер Слободан Јаковљевић симболику заједништва кроз визуру Цркве и литургијске заједнице верног народа (различитих појединаца) сабраног око епископа, у којој се приноси заједничка молитва. Наиме, истакао је излагач, у Литургији не постоји молитва свештеника и народа, индивидуална молитва, већ искључиво молитва заједнице. Помињање живих и упокојених како на проскомидији, тако и на светој Литургији превазилази границе времена и простора, јер су на литургијском сабрању и они и који су физички присутни, и они који се помињу. Слушање Божје речи и исповедање Символа вере показује да не може свако имати своју верзију хришћанства, већ када говоримо догмат показујемо да припадамо једној Цркви и да верујемо у Христа. Такође, додао је прота Јаковљевић, кинонија није само припадање већ је и питање односа једних према другима, праштање и труд да живимо као једно, због чега једна од препрека за причешће може бити осећање мржње и одбијање праштања. Важан сегмент заједничарења јесте принос и тај обичај датира још од старих времена.

  • Оно што је моје, човек не задржава за себе, већ сабрањем постаје „наше“. Хлеб и вино које сам ја донео, постаје наше Свето причешће. Не приносимо на Литургији само дарове, него и самог себе-свој живот, време, жртву, љубав… Отуда кинонија није заједница у којој ћемо нешто добити, него и нешто да принесемо. Евхаристија, као врхунац киноније, јесте средиште црквеног заједништва – казао је протопрезвитер др Слободан Јаковљевић о заједници у литургијском сабрању, која се преноси на наше опхођење према члановима породице, потребитима и свима са којима дођемо у контакт у свакодневном животу јер, закључио је предавач, кинонија није само социолошки појам, дружење, није пријатељство, нити емоционална топлина, већ учешће у причешћу које је наш народ одржало кроз векове.

Значај портала „Кинонија“ у пастирској пракси Цркве била је тема излагања протопрезвитера Александра Јевтића, пароха у Краљеву, уредника часописа „Жички благовесник“ и сарадника „Киноније“. „Када се човек моли за свог ближњег, из њега исходи једна добра сила која одлази ка њему, окрепљује га и оживљава…“ , мишљу Светог старца Порфирија Светогорца недавно објављеној у тексту на порталу „Кинонија“, отац Александар Јевтић увео је сабране у објашњење цркве као дома молитве, који не робује категоријама времена и трендовима, већ је њен основни критеријум сажет у речима Светог Иринеја Лионског: “Наша вера је сагласна са Евхаристијом, а Евхаристија потврђује нашу веру“. Догме Цркве су чин откривења, вечних истина у историји и богословље има задатак не само да их рационално формулише, већ и да их пренесе у искуство живота, како би појединац учествовао у заједници Свете Тројице, векова који су протекли и онога што ће доћи до Другог доласка Господњег, навео је прота Александар Јевтић. Зато су, истакао је он, важни извештаји које „Кинонија“ доноси са сабрања широм наше Цркве и других помесних Цркава.

  • Они (извештаји) нису само скуп информација, већ сведочанство да се истим духом богослужења наставља пут Цркве ка есхатону, Царству Божјем које се јавља међу нама. Поуке свештенослужитеља у рубрици „Са амвона“ су одблесак јеванђељске истине, некада цитирани дословно, а некада обучени у ново рухо. На истом путу су предавања која нам доноси рубрика „Са катедре“, сабрана бројна предавања која се одржавају широм наше помесне Цркве. Дакле, на порталу „Кинонија“ има доста тих садржаја који имају ту ширину да, иако нисмо у прилици да одемо у неко место и присуствујемо лично, имамо прилику да то чујемо. То је богатство и предност дигиталних медија, који су важно средство у рукама Цркве ─ оценио је значај двогодишњег рада „Киноније“ уредник једног од најстаријих гласила СПЦ, у коме је у периоду између два светска рата свој печат оставио свети владика Николај. „Кинонија“ нам осветљује пут пред изазовима савременог доба попут вештачке интелигенције. Можда нисмо свесни, сматра отац Александар Јевтић, колико је важно да у интернет простору постоји једно такво саборно место, будући да људи данас о многим темама одговоре траже на интернету и могу да „залутају“ на разне неправославне сајтове са штетним садржајима.

Можемо неком указати на једну интернет адресу коју може убудуће посетити и на њој пронаћи неке теме за које свештеник није био у могућности да их препозна, а оне му могу помоћи у верском узрастању. Истовремено, свештеник и сâм има прилику да сазна нешто ново – похвалио је прота Александар Јевтић улогу „Киноније“ како у духовном животу верника, тако и у раду онима који се о њима духовно старају. „Кинонија“ следује јеванђељском позиву показивања истина Божјих као новозаветног боговиђења коме смо сведоци по мери наших могућности, рекао је протопрезвитер Александар Јевтић, уз искрене похвале катихети Браниславу Илићу за све што чини као уредник „Киноније“ и аутор текстовâ.

Др Александра Аничић, психијатар и сарадник „Киноније“, расветлила је тему утицаја заједнице на човека. Од самог рођења, човек је као беба завистан од људи који га окружују и ту почињу да се развијају односи у заједници који су важни за сваког од нас. Наредне инстанце ─ полазак у вртић и школу су важне, јер у њима дете остварује контакте са вршњацима и учитељима и наставницима, те први пут долази у контакт са ауторитетима и учи како треба да се понаша по правилима социјалне средине, навела је др Аничић.

  • Средина може бити подржавајућа, а може бити и фактор који омета. Нпр. имамо данас вршњачко насиље… Породични и односи на послу имају и те како утицаја на нас и не можемо бити изоловани од контаката на свакодневном нивоу. Морамо направити јасну разлику између самоће и усамљености. Самоћа је нешто што човек понекад и сам бира – време кад ћемо се посветити себи, својим мислима, молитви… Озбиљни научни радови су показали значај молитве и у односу на соматско здравље, притисак, брзину срчаних откуцаја итд. Усамљеност је нешто потпуно друго и не бирамо је. То је наш лични осећај кад немамо коме да се обратимо кад нам је то потребно ─ указала је др Александра  Аничић.

Говорећи о појму „зреле припадности“, она је објаснила да је ту реч о односима у којима ми можемо у заједници да искажемо себе, своје ставове, своје мишљење, и да исто тако будемо спремни на критику других људи, која је конструктивна и помоћи ће нам да будемо бољи.

  • Ми не можемо сутра бити исти као данас. Можемо бити или лошији или бољи. Значај сваког нашег односа јесте у томе да нам помогне да у сваком смислу напредујемо. Често треба да се запитамо ко је ту за нас, да ли имамо некога кога можемо да позовемо кад нам је тешко… То је јако важно питање. Човек има биолошке и, са друге стране, социјалне мотиве. Биолошки су мотив за храном, течношћу и сл. Социјални мотиви су они који су се развијали у заједници са другим људима. психијатрија каже да човек има мотив да се позиционира у друштву, да доприноси заједници – истакла је др Аничић, навевши пример алтруизма, потребе човека да се жртвује за другог. 

Бежање човека у самоћу, психијатрија препознаје као дешавање на психолошком нивоу и у тим ситуацијама не треба човеку говорити да буде захвалан на ономе што има, јер се на тај начин шаље порука неразумевања, већ да пружимо подршку и понудимо помоћ. Боље је, мишљења је др Александра Аничић, отићи лекару и без потребе, него игнорисати и ризиковати да се болест развије. Говорећи о друштвеним мрежама као незаобилазном делу свакодневице савременог човека, она је нагласила да садржајима са друштвених мрежа треба приступити критички, анализирати изворе информација и критички промислити оно што се прочита.

  • Чињеница је да никад нисмо били више усамљени. Толико је контаката на дневном нивоу. Али, човеку не треба контакт. Човеку треба однос, разговор и увек треба да приђемо и понудимо помоћ кад видимо да се неко повлачи и да је усамљен – закључила је др Александра Аничић своје излагање на панел дискусији „Кинонија-позив у заједницу“.

На крају сабрања, уредник „Киноније“ катихета Бранислав Илић је упутио благодарје свим учесницима, сарадницима и читаоцима портала. Сестре Марија, Ирина и Атанасија Савић украсиле су програм свечаности својим извођењем духовних песама. Као и прошле године, додељене су захвалнице свима који према својим даровима дају свој допринос мисији портала „Кинонија“.

Јадранка Јанковић

Извор: Портал Кинонија

Фото: Јована Бабовић, сарадница портала “Кинонија”

© 2026 Мисионарско одељење Архиепископије београдско-карловачке. Сва права задржана.

Последње објаве

Пратите нас

Јутјуб

Катихета Бранислав Илић: Да свака наша реч буде потврђена делом

Др Александра Аничић: Човеку не треба контакт, већ однос и људска топлина

Протопрезвитер Александар Јевтић: Значај портала „Кинонија“ у пастирској пракси Цркве

Протопрезвитер др Слободан Јаковљевић: Кинонија није само питање припадности, већ питање нашег односа међу собом

Презвитер др Оливер Суботић: Шта ја могу да урадим за своју мајку Цркву?

Прилог Храм телевизије са сабрања поводом друге годишњице мисионарског рада портала „Кинонија“

Пријавите се својом е-адресом на нашу листу и примајте редовно новости о активностима Мисионарског одељења АЕМ.

Протопрезвитер-ставрофор Радивој Панић

Протопрезвитер-ставрофор Радивој Панић је координатор Одсека за парохијску мисију Мисионарског одељења Архиепископије београдско-карловачке. Рођен је 1. априла 1961. године у Новом Саду. Богословију је завршио у Сремским Карловцима 1981. године.

У периоду од 1986. до 1991. године био је ангажован као библиотекар на Православном богословском факултету у Београду.

У свештенички чин рукоположен је 1992. године. Своју пастирску службу започео је као парох у Косову Пољу, где је служио од 1992. до 2001. године. Након тога, од 2001. до 2009. године, био је парох при Храму Светог Александра Невског, а од 2009. године служи као парох при Храм Светог Саве. Своје богословске студије је завршио 2008. године, у време када је већ обављао парохијску свештеничку службу.

Посебно је ангажован у организовању поклоничких путовања на Косово и Метохију, као и у хуманитарном раду. Сарађује са организацијом „Наши Срби“ из Чикага (Our Serbs), кроз коју активно учествује у пружању помоћи српском народу у Србији и на Косову и Метохији, као и у подршци домаћим организацијама које делују у тим областима.

О. Радивој Панић важи за једног од најугледнијих свештеника Архиепископије београдско-карловачке.

Ненад Бадовинац

Зоран Луковић

Рођен 11. јуна 1961, одрастао и школовао се у Београду. Војни рок одслужио у Дивуљама код Сплита 1980/81.

Дипломирао на Правном факултету Универзитета у Београду 1988 год.

Мастер академске студије: Тероризам, организовани криминал и безбедност, при  Београдском универзитету завршио 2016 године одбраном рада: Верске секте као инструмент политичке радикализације. Добија звање Мастер менаџер Безбедности

Студије: Верске заједнице – иновације знања, завршио на Факултету политичких наука 2017.

Двогодишњи мастер програм Религија у друштву, култури и европским интеграцијама завршава 2022 године на Београдском универзитету и добија звање Мастер Религиолог.

У радном односу од студентских дана.

Прво запослење засновао 01.01.1984. у Народном позоришту, радећи као помоћно сценско-техничко лице (реквизитер, декоратер и статиста).

Од 1988, новинар по уговору, у редакцији Београдског ТВ програма у тиму Мирка Алвировића.

Запослио се у Министарству унутрашњих послова 1990, као инспектор-оперативац у Одељењу за крвне деликте београдске криминалистичке полиције. У истом својству провео 6 месеци у Призрену (1993/94).

Ангажован на пословима полиграфског испитивача у београдској криминалистичкој полицији од 1995. до 2011. године, након чега прелази у Управу за аналитику МУП-а, где децембра 2015. дочекује пензију.

Од средине осамдесетих година прошлог века, приватно и професионално прати појаве екстремизма, верског радикализма, сектног и манипулативног деловања и ангажује се у пружању помоћи жртвама и члановима њихових породица. По питањима из ових области сарађивао у више домаћих и страних часописа и одржао више стотина јавних наступа (јавна предавања, електронски медији… итд).

Активно учествовао на многим међународним и домаћим конференцијама и скуповима стручњака из области праћења сектног и манипулативног деловања, при чему се овде наводе оне најважније за последњих петнаестак година :

  • 2005 – Берлин – конференција: Присуство секти у Источној Европи; имао излагање на тему: Искуства МУП-а Србије у раду са сектама.

 

  • 2006 – Брисел – на челу делегације из Србије, која прва у региону преко удружења грађана ЦАС (Центар за антрополошке студије), постаје члан ФЕКРИС, европске федерације за праћење и документовање сектног и манипулативног деловања (FECRIS, Fédération Européenne des Centres de Recherche et d’Information sur le Sectarisme).
  • Oд 2006, готово редовно присутан на конференцијама ФЕКРИС: Брисел, Хамбург (2007), Софија (2007), Пиза (2008), Санкт Петерсбург (2009), Ријека (2009), Лондон (2010), Познањ и Варшава (2011), Софија (2013)…

 

  • 2007 Софија: У организацији бугарског Център за проучване на нови религиозни движения, присутан с радом   Људска права и секте у Србији;            

 

  • Исте 2007 године у Бриселу, постаје члан ICSA (америчко-канадска федерација – International Cultic Studies Associations) на годишњој међународној Конференцији, одржаној од 29. јуна до 01. јула, у оквиру које учествује с радом на тему: Society for Scientific Spirituality “SANATAN”: Doctrines, Terrorist Teachings, and Psycho-Manipulative Practices, аутори Зоран Д. Луковић и Андреј Р. Протић (објављен у научном Зборнику: The phenomenon of cults from a scientific perspective; ed. Piotr Tomasz Nowakowski, Maternus, 2007).

 

  • 2009 Санкт Петерсбург: У организацији руског Центра Религиоведческих исследований, на међународној конференцији FECRIS, одржаној 15 и 16. маја, учествовао са радом Cultic and Subversive Elements in Activities and Practices of Political Non-Governmental Organizations, аутори Зоран Д. Луковић и Андреј Р. Протић.

 

  • 2010 Београд: учествовао као координатор и предавач (две теме: Друштвено-историјски оквир Нових облика зависности и Неформалне групе младих и сектно деловање), на Семинару стручног усавршавања за просветне раднике, који је Завод за унапређење образовања и васпитања акредитовао као обавезан (објављен у „Каталогу програма стручног усавршавања запослених у образовању за школску 2009/2010“, под бр. 540 и називом: „Нови облици зависности и савремени комуникациони системи“). Семинар је 27.05.2010. године, у просторијама Скупштине града Београда био одржан уз подршку Секретаријата за образовање града Београда, а у извођењу НВО Центар за антрополошке студије.

 

  • 2010 Лондон, LSE, учешће на конференцији Cults and crime; презентација на тему
    New experiences of the Ministry of the Interior of Serbia in working with sects.

 

  • 2011 Познањ и Варшава (05-07. маја 2011): конференције на тему Systematic abuse in cults: testimonies and evidence, у организацији FECRIS i RORIJ (Ruch Obrony Rodziny i Jednostki), уз подршку College of Education and Administration in Poznan; учествовао са радом на тему Methods of Cult Indoctrination in Serbian Extremist Political Groups.

 

  • Од 2008-2017, након иницијативе великодостојника Кипарске православне Цркве да се на међународном плану формира посебна, Међународна мрежа представника православних држава и помесних Цркава (2007 г.), већ следеће 2008.године, кренуло се са непосредном разменом искустава, као и са сталним сусретима. Са благословом епископа јегарског, потом митрополита загребачко-љубљанског, а данас патријарха српског др Порфирија, аутор учествовао са радовима, као и у раду стручних и извршних органа ове православне мреже и то на: Кипру (2008), Русији (2009, 2014), Бугарској (2010, 2013, 2016), Грчкој (2011), Србији (2012), Словенији (2015) и Пољској (2017),

 

  • 2013 Београд: у мају учествовао у целодневном стручном Семинару о безбедносно интересантним аспектима сектног и манипулативног деловања, у организацији Безбедносно-информативне агенције (за раднике из оперативног састава), са презентацијом на тему Измештени систем вредности као последица сектног деловања.

 

  • 2013-2017 Загреб: Пасторални институт и Провинција светог Јеронима, фрањеваца конвентуалаца, оранизатор је више конференције из предметне тематике. Аутор сарађује и непосредно учествује, са радовима: Појединац као носилац култног деловања, Ритуални и култни злочини и карактеристике њихових извршилаца, Утицај култних елемената на систем вредности појединаца и Има ли култног деловања без групе.

 

  • 2018 Сребрно језеро, 27 и 28 април; у оквиру Међународне научне конференције, „Традиционална и нова религиозност – прошлост и будућност“, у организацији Института друштвених наука, 27 и 28 априла 2018 године, учествовао са радом: Псеудохиндуистички радикализам у Србији – случај Санатан.

 

  • 2022 Марсеј 24 и 25 март, конференција ФЕКРИС Секташке злоупотребе у области здравства: FECRIS conference: Les derives sectaires dans le domaine de la sante

 

  • 1996-2024 Више стотина, предавања, трибина, јавних и медијских наступа у Србији и иностранству.

 

Презвитер др Оливер Суботић

Презвитер Оливер Суботић је рођен 24. фебруара 1977. године у Новој Вароши (Србија). У родном граду је завршио основну школу и гимназију (природно-математички смер). Дипломирао је на Одсеку за информационе технологије Факултета организационих наука у Београду (2004) и на општем смеру Православног богословског факултета (2005), који је упоредо студирао. Магистрирао је на Православном богословском факултету (2008), а доктори-

рао на Катедри за социологију Филозофског факултета Универзитета у Београду (2011).

Током основних студија две године је радио на Вишој електротехничкој школи у Београду, у својству стручног сарадника на предметима Компјутерска графика и Компјутерска анимација. После окончања студија информатике радио је на Православном богословском факултету у Београду као стручни сарадник на информационим делатностима у оквиру Информационо-документационог центра. Верску наставу је две године предавао у Деветој београдској гимназији (2007–2009) и у Рачунарској гимназији (2009) у Београду.

У чин ђакона је рукоположен 22. јануара 2008. године у Српској Патријаршији у Београду од стране митрополита црногорско-приморског Амфилохија и постављен на службу у храм Вазнесења Господњег у Жаркову (Београд). У чин презвитера је рукоположен на Богојављење 2011. године од стране патријарха српског Иринеја и постављен за пароха новоосноване пете жарковачке парохије, на којој је службовао девет година. Од 2020. године, одлуком патријарха Иринеја, постављен је на другу парохију при храму Светог Александра Невског у Београду.

Од стране Светог Архијерејског Синода СПЦ је крајем 2007. године постављен за главног и одговорног уредника часописа Православни мисионар, званичног мисионарског гласила за младе, који је уређивао пуних 16 година. Један краћи период је био и вршилац дужности председника Светосавске омладинске заједнице Архиепископије београдско-карловачке (2008). Као стални члан Катихетског одбора Архиепископије био је задужен за унапређење квалитета верске наставе у београдским гимназијама (2008–2014). Оснивањем Центра за проучавање и употребу савремених технологија при Архиепископији београдско-карловачкој постављен је за његовог првог управника (2008) и на том месту је остао пошто је Центар пребачен под директну синодску управу (2011–2015). По оснивању Мисионарског одељења СПЦ (2014) постављен је на место заменика мандатног члана Светог Архијерејског Синода који је задужен за праћење рада тог синодалног мисионарског тела. С обзиром на искуство које је у младости имао у борилачким вештинама, непосредно по покретању синодског Програма духовног вођења тренера борилачких вештина (2016) именован је, уз чувеног карате мајстора протојереја-ставрофора Војислава Билбију, за координатора тог пројекта. У прелазном периоду, до избора новог српског патријарха, вршио је дужност главног и одговорног уредника Информативне службе СПЦ (2020–2021).

Учествовао је на више десетина стручних скупова, конференција, трибина и округлих столова одржаних у земљи и иностранству на теме односа православног хришћанства према феноменима информационих технологија, мас-медија и глобализације. У неколико наврата је био званични представник СПЦ при иницијативама од ширег друштвеног значаја које су се односиле на употребу савремених информационо-комуникационих технологија.

Непосредно по оснивању Мисионарског одељења Архиепископије београдско-карловачке, одлуком Његове Светости, Патријарха српског Г. Порфирија, постављен је за његовог првог управника.

Објавио је 13 књига.

Благословом Божијим, са супругом Мирјаном има троје деце: Нину, Саву и Николу.

Ђакон др Александар Милојкоов

Ђакон др Александар Милојков је православни доктор теологије. Докторирао је у области патрологије на тему „Личност и суштина у тријадологији Светог Григорија Богослова и Светог Августина“ на Православном богословском факултету Универзитета у Београду, на којем је претходно завршио основне и мастер студије теологије. Био је студент генерације на поменутом факултету, а у току студија, због изузетног успеха, више пута је награђиван и био је стипендиста Министарства вера Владе Републике Србије.

Верску наставу у Земунској гимназији предаје од 2010. године. У периоду од 2021. до 2024. године обављао је дужност координатора у Одбору за верску наставу

Архиепископије београдско-карловачке. Од 2024. године, Одлуком Светог архијерејског синода СПЦ, постављен је за уредника Православног мисионара – часописа за који је без прекида писао веома запажене чланке, почев од 2008. године. Аутор је четири књиге, од којих су три православна катихизиса за средње школе и гимназије (у употреби за православну верску наставу у средњим школама и гимназијама у Републици Хрватској), десетак научних радова, који су објављени у релевантним научним часописима и преко стотину теолошких есеја, објављених у различитим часописима, претежно у Православном мисионару. Активно ради на преводу списа Светих Отаца са латинског језика (Светог Августина и других западних Отаца). Један је од водећих српских стручњака за богословље Светог Августина Ипонског. Често је присутан у медијима, штампаним, електронским, радију и телевизији, на којима говори на различите црквене, просветне и теолошке теме.

Као ђакон служи у храму Вазнесења Господњег у центру Београда од 2023. године. Ожењен је супругом Соњом и отац је две кћерке, Јелене и Марије, са којима живи у Београду.

Протопрезвитер-ставрофор Вајо Јовић

Протопрезвитер-ставрофор Вајо Јовић рођен 1956 године у Угљевику, Српска.

Свештеник у Загребу и секретар Епархијског управног одбора Митрополије загребачко-љубљанске од 1979 године.
Из Загреба опслуживао мисионарску парохију у Марибору.
Парох при храму Светог Александра Невског у Београду од 1991. године.
Од 2000. године Старешина истог храма и управник Православне мисионарске школе све до одласка у мировину 2023. године.

Четрдесет и две године свештеничке службе карактерише интензивно бављење мисионарским радом.

Добитник ордена Светог Саве трећег степена.