Симпосион у част Светог владике Николаја

Овогодишњи предавачи: Његово Преосвештенство Епископ моравички др Тихон и свештеници др Оливер Суботић, мр Јован Милановић и Игор Игњатов, испунили су очекивања веома великог броја посетилаца, расветливши Николајев поглед на хришћанску веру, његову бригу за развој и живот младих богослова, однос са великим научником Николом Теслом, као и улогу и значај символа у његовом богословском наслеђу.

За разлику од претходних година, када је симпосион одржаван у ваљевском Вишем јавном тужилаштву, ове је приређен у Дому Светог владике Николаја, у порти манастира Лелић. Предаваче и госте је поздравио Његово Преосвештенство Епископ ваљевски г. Исихије, проглашени су и победници литерарног конкурса „У част Лелићког Златоуста“, док је модератор био протојереј Бранко Чолић, као и претходних година.

Одржан пети симпосион у част Светог Николаја у манастиру Лелић

Прва сесија

Велика је била радост свих присутних на овогодишњем, петом симпосиону у част Светог владике Николаја, сабраних 24. октобра у Дому подигнутом њему у славу у манастиру Лелић. Да је тако, посведочио је и Преосвећени Епископ ваљевски г. Исихије, који је на отварању скупа рекао „да се налазимо у здању које је плод заједничког труда свих нас, испуњења завета и жеља наших срца“. Из разних крајева земље похрлили су верници на скуп, испунивши у потпуности салу у којој се одржавао симпосион. Међу многобројним посетиоцима били су Његово Преосвештенство Епископ шабачки г. Јеротеј, градоначелник Ваљева г. Лазар Гојковић и многи други.

Предавањем на тему „Символ у богословском наслеђу Светог владике Николаја Охридског и Жичког“ симпосион је отворио протонамесник Игор Игњатов, парох храма Рођења Светог Јована Крститеља у Новом Саду, истакавши да је Николајев символизам природан, док је протојереј-ставрофор мр Јован Милановић, ректор Богословије Светог Арсенија Сремца у Сремским Карловцима, рекао да су светитељеве идеје о васпитању омладине једини прави пут у просвети, расветливши при том тему „Брига Светог владике Николаја за живот и рад црквеног подмлатка“. Након њихових излагања развила се дискусија, а симпосион је водио протојереј Бранко Чолић.

Поздрављајући све присутне и пожелевши им сваки Божји благослов, Владика ваљевски Исихије је рекао да наши „разговори треба да буду у духу богољубља, честитости и међусобног поштовања“, како нас учи и Лелићки Златоуст. „Позива нас да не скрећемо са светосавског пута, да свој живот меримо према томе колико служимо Христу. Упозоравао нас је да се вратимо Богу, молитви, једни другима, да негујемо аутентичан однос према ближњем и Творцу“, додао је ваљевски архијереј.

Да смо позвани на дијалог и да је Николајево дело данас више него актуелно и важно за будуће нараштаје, истакао је први предавач симпосиона, протонамесник Игор Игњатов. За тему „Символ у богословском наслеђу Светог владике Николаја Охридског и Жичког“ први извор јесте Николајево дело „Символи и сигнали“, али како његова мисао није систематична, већ расута и делимично у другим делима, користио је и та његова дела. Но, пре него што је објаснио улогу символа у делима Светог Николаја, предавач је говорио о значају символа у православљу, истакавши да символи нису само теолошки појмови, већ да исказују стварност, али је не исцрпљују, односно морају добити онтолошку димензију. Без учешћа у символу, створено остаје без учешћа у нествореном. „Изражава се као поређење, метафора, алегорија“. Кључ за разумевање материјалне стварности јесте духовна стварност, што је посебно подвукао Свети владика Николај. „Символ је трајан и појединачан. Символ је битан ради увођења слушалаца у вишу стварност. Символ код Светог владике Николаја је увек антрополошки одређен. За њега је човек иконично биће… Потврђује истину Цркве да животиње и биљке, као делови творевине, имају саборни карактер… Тајне хришћанске вере су сувише дубоке за речи, о чему такође говори Свети Владика“, нагласио је протонамесник Игор Игњатов.

Символи су значајни за богословље, односно цео свет је символичан. Једна од окосница јесте да он свет сагледава као тајну Христову, као синтезу створеног и нествореног и то је суштина учења о символима. „Символ изражава стварност на чулан начин, али оно што је надчулно. Нама су символи потребни да бисмо ми ушли у заједничарење са стварношћу. Творачком енергијом којом је човек створен, он сведочи о Творцу. Бог нас позива у заједницу, символ је заједница са Богом. Ми употребљавамо свет и користимо свет као дар Божји. Све то треба да нас узводи ка заједници са Богом, то је сотиролошки. Николај увек има на уму спасење човека када пише, његов циљ је Царство Божје, да све дође у заједницу са Богом. Његов символизам је природан“, закључио је протонамесник Игор Игњатов, сматрајући да је само подстакао тему о символима и да има доста простора за даља истраживања.

Један од најважнијих сегмената пастирског деловања Светог владике Николаје јесте његова брига за хришћанску омладину. Томе је пажњу посветио протојереј-ставрофор мр Јован Милановић, ректор Богословије Светог Арсенија Сремца у Сремским Карловцима, који је говорио на тему: „Брига Светог владике Николаја за живот и рад црквеног подмлатка“. Његова брига била је како одуховити младе људе, како им усадити тајну дубине православног предања, односно како да стекну свест о врлини. Подвукао је да је владика Николај дао немерљив допринос васпитању младих богослова, те да се тај допронос дели у три етапе светитељевог живота: школовање у богословији, делање као наставника богословије, а потом и одлазак у Охридско-битољску епархију. 

Почетком 1920. долази велики број Руса у Србију, међу њима и они са завидним богословским образовањем. Први међу њима био је митрополит Антоније Храповицки, чије идеје је владика Николај унапредио и применио их на примеру Битољске богословије. „Користио је сваки свој слободан тренутак да дође у школу и буде са богословима, да им прича о књижевности, да их упозна са историјом светске и српске књижевности. То је као метод преузео од митрополита Антонија Храповицког… Било му је јасно каквим ветровима су изложени млади људи“, истакао је отац Јован, који је за резиме искористио Николајев текст о васпитању хришћанске омладине, у којем критикује западни индивидуализам, а хвали добровољну послушност. „Битно је да разумемо да Свети Николај и нама даје решење за васпитање омладине у ХХI веку. Васпитање почива на врлини, али на врлини у Христу… Свети Владика затим говори и о превазилажењу индивидуализма у корист заједнице. Не треба некоме да објаснимо зашто треба да буде добар, него треба заједно да будемо добри. И треће, на чему Свети владика Николај инсистира, јесте да имамо свест о другом… А ништа од свега реченог не бива без молитве. Ови елементи су у свести бриге Светог владике Николаја, а применљиви су и данас у просвети и васпитању“, апострофирао је отац Јован, закључивши да нас владика Николај обавезује на целовит приступ васпитању хришћанске омладине.

Након излагања свештеника Игора Игњатова и мр Јована Милановића развила се дискусија, којом су проширена и надограђена њихова предавања.

Друга сесија

На почетку друге сесије проглашени су победници литерарног конкурса „У част Лелићког Златоуста, а затим су одржана још два предавања. Презвитер др Оливер Суботић, парох храма Светог Александра Невског и управник Мисионарског одељења Архиепископије београдско-карловачке, говорећи о теми „Владика Николај о Николи Тесли: осврт на основу доступних историјских извора“, истакао је да су се светитељ и славни научник веома поштовали. Преосвећени Епископ моравички др Тихон у свом излагању на „Николајево представљање хришћанске вере као егзистенцијалне стварности“, подвукао je да је владика Николај позивао верника да тражи дубље истине вере. И након друге сесије уследила je дискусија.

На овогодишњи литерарни конкурс „У част Лелићког Златоуста“ пристигло је 45 радова и утисак је да су девојчице биле вредније и надахнутије јер су освојиле прва три места. Издвојиле су се: Хана Прељић, ученица трећег разреда Гимназије у Крушевцу (1. место); Дуња Радин (II разред) и Анастасија Катанић (IV разред), ученице Гимназије „Милош Савковић“ из Аранђеловца (2. место) и Марија Симоновић, ученица Пољопривредно-ветеринарске школе са домом ученика Рековац (3. место). Њих је похвалио и награде им уручио епископ Исихије.

„Владика Николај о Николи Тесли, осврт на основу доступних историјских извора“, била је тема излагања презвитера др Оливера Суботића на овогодишњем симпосиону. Своје предавање почео је од ХIХ века, посебно значајног за српски народ, јер се у њему рађају три изузетна генија: Петар II Петровић Његош, Никола Тесла и Николај Велимировић. Николај постаје пунолетан када је Тесла на врхунцу научне славе, а већ у тридесетим годинама пише помало о Тесли. У делу „Религија Његошева“, Свети владика Николај каже да је Теслина наука на извору Бога. Велича га као умног човека, зналца, као једног од најугледнијих Срба. Предавач додаје и да је Свети владика Николај подједнако поштовао Теслу и Пупина, за разлику од већине сународника који су се опредељивали за једног или другог.

Важно је напоменути да је више од десет година свог научног рада презвитер др Оливер Суботић посветио проучавању дела Николе Тесле. Аутор је и опсежне монографије о славном научнику „Тесла – духовни лик“. Каже да се владика Николај и Никола Тесла први пут срећу 1915. године, посредништвом универзитетског професора (Колумбија универзитет) др Павла Радосављевића, веома угледног Србина. Николај је покушао да заинтересује Теслу за будућност српског народа. Постоји могућност да су се видели и 1921. године, а пишући о томе, Свети владика Николај каже да се срео са нашим славним научником (Теслом), који је проучавајући све религије света, схватио да је православље најпрактичније. Поводом сто година од рођења Николе Тесле, Светом владици Николају стиже писмо са молбом да Тесли буде подигнут споменик у порти манастира Светог Саве у Либертивилу. Очекивано, владика Николај се сагласио, подвукавши да је на научном пољу Никола Тесла донео српском народу светску славу. Медијски је веома присутна и прича о наводном сусрету Светог Николаја и Николе Тесле у научниковој лабораторији 1927. године, али она није аутентична сматра др Суботић, јер је Тесла тад имао пројектни биро, а не лабораторију. „Свети владика Николај и почивши митрополит Амфилохије Радовић су двојица епископа који су се највише дивили Николи Тесли“, закључио је презвитер Оливер Суботић.

Благодаран на позиву да учествује на симпосиону, Преосвећени викарни Епископ моравички др Тихон сматра да ће сагледавање рада Светог владике Николаја на овакав начин, кроз молитву, заједничко дружење и разговор, отворити свима присутнима видике да боље сагледамо данашње време и актуелне изазове. У свом излагању на тему: „Николајево представљање хришћанске вере као егзистенцијалне стварности“, Епископ др Тихон истакао је да човек свој живот може да сагледава на хришћански начин, а може и да бежи од тога, не желећи да види свој живот као део Божјег плана. Човек живи тако што иде из прошлости у будућност, односно из историје ка вечном животу. Свети владика Николај је настојао да разумљивим језиком објасни највеће тајне и најкомпликованије ствари. Лелићки Златоуст је успевао да дотакне душе слушалаца у жељи да схвате да их се тиче шта су хришћанска вера и све што се догађа у вези са њом. За хришћанина је вера егзистенцијална стварност и зато је верник позван да тражи дубље истине вере.  „Није био систематски богослов“, поновио је и владика Тихон, подвукавши да се Свети Николај сагледава кроз сва његова дела, али и периоде у којима је писао.

Епископ Тихон је подсетио слушаоце и да је Свети епископ Николај живео и делао у време када је почело поновно буђење православља, у првој половини ХХ века, као поборник неопатристичке синтезе, која се огледа у преиспитивању наслеђа и његовој примени на актуелни тренутак. Залагао се за поновно читање дела светих Отаца, смтарајући да су њихова дела корисна и применљива за садашњост. Владика јесте припадао том правцу, али је деловао оригинално. „Свети владика Николај чини богословске теме присутнијим, он је богословска питања доводио у везу са човеком. Владика преноси поруке промишљено. Његове беседе се своде на постављање проблема, промишљање и предлог решења. Тако се и слушалац подстиче да заједно са њим трага ка решењу, али и усвоји оно што Лелићки Златоуст предлаже“, закључио је владика Тихон.

У наставку симпосиона, предавачи су одговорили на питања посетилаца. Захваљујући се епископу Исихију, идејном творцу симпосиона, братству манастира Лелић, модератор сккупа протојереј Бранко Чолић је похвалио награђене радове средњошколки, јер се у њима види живи сусрет са Богом. 

Пети симпосион у част Светог владике Николаја заокружен је литургијским сабрањем, пред његовим светим моштима у манастиру Лелић 25. октобра 2026. године. Светом Литургијом је началствовао Његово Преосвештенство Епископ моравички др Тихон, уз саслужење Преосвећеног Епископа ваљевског г. Исихија, свештенослужитеља из више епархија, међу њима презвитера др Оливера Суботића и протонамесника Игора Игњатова, учесника симпосиона; затим полазника Школе црквеног појања под вођством њихових професора – протојереја Бранка Чолића и Вање Урошевић; а у молитвеном учествовању веома великог броја верника. У беседи после читања светог Јеванђеља, владика Тихон је поручио сабранима да сачувају мир без кога нема спасења, док их је епископ Исихије по завршетку Литургије посаветовао да живе исправно као чланови Цркве и друштва.

Епископ Тихон је пажњу посветио спомену Светих Отаца VII Васељенског Сабора, чије су одлуке темељ поклањања иконама. Поштовање усмерено ка икони не односи се на материју, већ на личност која је на њој изображена. „Данас величамо труд Отаца VII Васељенског Сабора, који су следили Свети Сава и остали светитељи, као и Свети владика Николај, који је све своје дарове усмерио ка прослављању Бога“, истакао је беседник, додавши да и ми треба да чинимо тако, али да пазимо да не претерамо и преузмемо на себе подвиг који не можемо да изнесемо. „Побожни људи из жеље да учине више за своју веру, ближње, народ, а нису у стању то да изнесу, разочарају се, буде им тешко и много пате“, упозорио је владика Тихон, подвукавши да је света Литургија време које нас усходи ка Царству Небеском, одвлачи од ружних помисли и страхова да живимо у последњим временима. „Сачувајмо духовни мир без кога нема спасења“, закључио је владика Тихон, преневши сабранима благослове и поздраве Патријарха српског г. Порфирија.

Извор: Епархија ваљевска

© 2026 Мисионарско одељење Архиепископије београдско-карловачке. Сва права задржана.

Последње објаве

Пратите нас

Јутјуб

Блажени који не видеше, а вероваше

Емисија „Расуђивање“

Од Божијег промисла до светости

Родослов Исуса Христа, сина Давидова, Авраамова син

Хришћанство на раскршћу – Египат, Блиски исток и Балкан

Личност и богословље Светог Амвросија Миланског. О Духу Светоме

Пријавите се својом е-адресом на нашу листу и примајте редовно новости о активностима Мисионарског одељења АЕМ.

Протопрезвитер-ставрофор Радивој Панић

Протопрезвитер-ставрофор Радивој Панић је координатор Одсека за парохијску мисију Мисионарског одељења Архиепископије београдско-карловачке. Рођен је 1. априла 1961. године у Новом Саду. Богословију је завршио у Сремским Карловцима 1981. године.

У периоду од 1986. до 1991. године био је ангажован као библиотекар на Православном богословском факултету у Београду.

У свештенички чин рукоположен је 1992. године. Своју пастирску службу започео је као парох у Косову Пољу, где је служио од 1992. до 2001. године. Након тога, од 2001. до 2009. године, био је парох при Храму Светог Александра Невског, а од 2009. године служи као парох при Храм Светог Саве. Своје богословске студије је завршио 2008. године, у време када је већ обављао парохијску свештеничку службу.

Посебно је ангажован у организовању поклоничких путовања на Косово и Метохију, као и у хуманитарном раду. Сарађује са организацијом „Наши Срби“ из Чикага (Our Serbs), кроз коју активно учествује у пружању помоћи српском народу у Србији и на Косову и Метохији, као и у подршци домаћим организацијама које делују у тим областима.

О. Радивој Панић важи за једног од најугледнијих свештеника Архиепископије београдско-карловачке.

Ненад Бадовинац

Зоран Луковић

Рођен 11. јуна 1961, одрастао и школовао се у Београду. Војни рок одслужио у Дивуљама код Сплита 1980/81.

Дипломирао на Правном факултету Универзитета у Београду 1988 год.

Мастер академске студије: Тероризам, организовани криминал и безбедност, при  Београдском универзитету завршио 2016 године одбраном рада: Верске секте као инструмент политичке радикализације. Добија звање Мастер менаџер Безбедности

Студије: Верске заједнице – иновације знања, завршио на Факултету политичких наука 2017.

Двогодишњи мастер програм Религија у друштву, култури и европским интеграцијама завршава 2022 године на Београдском универзитету и добија звање Мастер Религиолог.

У радном односу од студентских дана.

Прво запослење засновао 01.01.1984. у Народном позоришту, радећи као помоћно сценско-техничко лице (реквизитер, декоратер и статиста).

Од 1988, новинар по уговору, у редакцији Београдског ТВ програма у тиму Мирка Алвировића.

Запослио се у Министарству унутрашњих послова 1990, као инспектор-оперативац у Одељењу за крвне деликте београдске криминалистичке полиције. У истом својству провео 6 месеци у Призрену (1993/94).

Ангажован на пословима полиграфског испитивача у београдској криминалистичкој полицији од 1995. до 2011. године, након чега прелази у Управу за аналитику МУП-а, где децембра 2015. дочекује пензију.

Од средине осамдесетих година прошлог века, приватно и професионално прати појаве екстремизма, верског радикализма, сектног и манипулативног деловања и ангажује се у пружању помоћи жртвама и члановима њихових породица. По питањима из ових области сарађивао у више домаћих и страних часописа и одржао више стотина јавних наступа (јавна предавања, електронски медији… итд).

Активно учествовао на многим међународним и домаћим конференцијама и скуповима стручњака из области праћења сектног и манипулативног деловања, при чему се овде наводе оне најважније за последњих петнаестак година :

  • 2005 – Берлин – конференција: Присуство секти у Источној Европи; имао излагање на тему: Искуства МУП-а Србије у раду са сектама.

 

  • 2006 – Брисел – на челу делегације из Србије, која прва у региону преко удружења грађана ЦАС (Центар за антрополошке студије), постаје члан ФЕКРИС, европске федерације за праћење и документовање сектног и манипулативног деловања (FECRIS, Fédération Européenne des Centres de Recherche et d’Information sur le Sectarisme).
  • Oд 2006, готово редовно присутан на конференцијама ФЕКРИС: Брисел, Хамбург (2007), Софија (2007), Пиза (2008), Санкт Петерсбург (2009), Ријека (2009), Лондон (2010), Познањ и Варшава (2011), Софија (2013)…

 

  • 2007 Софија: У организацији бугарског Център за проучване на нови религиозни движения, присутан с радом   Људска права и секте у Србији;            

 

  • Исте 2007 године у Бриселу, постаје члан ICSA (америчко-канадска федерација – International Cultic Studies Associations) на годишњој међународној Конференцији, одржаној од 29. јуна до 01. јула, у оквиру које учествује с радом на тему: Society for Scientific Spirituality “SANATAN”: Doctrines, Terrorist Teachings, and Psycho-Manipulative Practices, аутори Зоран Д. Луковић и Андреј Р. Протић (објављен у научном Зборнику: The phenomenon of cults from a scientific perspective; ed. Piotr Tomasz Nowakowski, Maternus, 2007).

 

  • 2009 Санкт Петерсбург: У организацији руског Центра Религиоведческих исследований, на међународној конференцији FECRIS, одржаној 15 и 16. маја, учествовао са радом Cultic and Subversive Elements in Activities and Practices of Political Non-Governmental Organizations, аутори Зоран Д. Луковић и Андреј Р. Протић.

 

  • 2010 Београд: учествовао као координатор и предавач (две теме: Друштвено-историјски оквир Нових облика зависности и Неформалне групе младих и сектно деловање), на Семинару стручног усавршавања за просветне раднике, који је Завод за унапређење образовања и васпитања акредитовао као обавезан (објављен у „Каталогу програма стручног усавршавања запослених у образовању за школску 2009/2010“, под бр. 540 и називом: „Нови облици зависности и савремени комуникациони системи“). Семинар је 27.05.2010. године, у просторијама Скупштине града Београда био одржан уз подршку Секретаријата за образовање града Београда, а у извођењу НВО Центар за антрополошке студије.

 

  • 2010 Лондон, LSE, учешће на конференцији Cults and crime; презентација на тему
    New experiences of the Ministry of the Interior of Serbia in working with sects.

 

  • 2011 Познањ и Варшава (05-07. маја 2011): конференције на тему Systematic abuse in cults: testimonies and evidence, у организацији FECRIS i RORIJ (Ruch Obrony Rodziny i Jednostki), уз подршку College of Education and Administration in Poznan; учествовао са радом на тему Methods of Cult Indoctrination in Serbian Extremist Political Groups.

 

  • Од 2008-2017, након иницијативе великодостојника Кипарске православне Цркве да се на међународном плану формира посебна, Међународна мрежа представника православних држава и помесних Цркава (2007 г.), већ следеће 2008.године, кренуло се са непосредном разменом искустава, као и са сталним сусретима. Са благословом епископа јегарског, потом митрополита загребачко-љубљанског, а данас патријарха српског др Порфирија, аутор учествовао са радовима, као и у раду стручних и извршних органа ове православне мреже и то на: Кипру (2008), Русији (2009, 2014), Бугарској (2010, 2013, 2016), Грчкој (2011), Србији (2012), Словенији (2015) и Пољској (2017),

 

  • 2013 Београд: у мају учествовао у целодневном стручном Семинару о безбедносно интересантним аспектима сектног и манипулативног деловања, у организацији Безбедносно-информативне агенције (за раднике из оперативног састава), са презентацијом на тему Измештени систем вредности као последица сектног деловања.

 

  • 2013-2017 Загреб: Пасторални институт и Провинција светог Јеронима, фрањеваца конвентуалаца, оранизатор је више конференције из предметне тематике. Аутор сарађује и непосредно учествује, са радовима: Појединац као носилац култног деловања, Ритуални и култни злочини и карактеристике њихових извршилаца, Утицај култних елемената на систем вредности појединаца и Има ли култног деловања без групе.

 

  • 2018 Сребрно језеро, 27 и 28 април; у оквиру Међународне научне конференције, „Традиционална и нова религиозност – прошлост и будућност“, у организацији Института друштвених наука, 27 и 28 априла 2018 године, учествовао са радом: Псеудохиндуистички радикализам у Србији – случај Санатан.

 

  • 2022 Марсеј 24 и 25 март, конференција ФЕКРИС „Секташке злоупотребе у области здравства“: FECRIS conference: Les derives sectaires dans le domaine de la sante

 

  • 1996-2024 Више стотина, предавања, трибина, јавних и медијских наступа у Србији и иностранству.

 

Презвитер др Оливер Суботић

Презвитер Оливер Суботић је рођен 24. фебруара 1977. године у Новој Вароши (Србија). У родном граду је завршио основну школу и гимназију (природно-математички смер). Дипломирао је на Одсеку за информационе технологије Факултета организационих наука у Београду (2004) и на општем смеру Православног богословског факултета (2005), који је упоредо студирао. Магистрирао је на Православном богословском факултету (2008), а доктори-

рао на Катедри за социологију Филозофског факултета Универзитета у Београду (2011).

Током основних студија две године је радио на Вишој електротехничкој школи у Београду, у својству стручног сарадника на предметима Компјутерска графика и Компјутерска анимација. После окончања студија информатике радио је на Православном богословском факултету у Београду као стручни сарадник на информационим делатностима у оквиру Информационо-документационог центра. Верску наставу је две године предавао у Деветој београдској гимназији (2007–2009) и у Рачунарској гимназији (2009) у Београду.

У чин ђакона је рукоположен 22. јануара 2008. године у Српској Патријаршији у Београду од стране митрополита црногорско-приморског Амфилохија и постављен на службу у храм Вазнесења Господњег у Жаркову (Београд). У чин презвитера је рукоположен на Богојављење 2011. године од стране патријарха српског Иринеја и постављен за пароха новоосноване пете жарковачке парохије, на којој је службовао девет година. Од 2020. године, одлуком патријарха Иринеја, постављен је на другу парохију при храму Светог Александра Невског у Београду.

Од стране Светог Архијерејског Синода СПЦ је крајем 2007. године постављен за главног и одговорног уредника часописа Православни мисионар, званичног мисионарског гласила за младе, који је уређивао пуних 16 година. Један краћи период је био и вршилац дужности председника Светосавске омладинске заједнице Архиепископије београдско-карловачке (2008). Као стални члан Катихетског одбора Архиепископије био је задужен за унапређење квалитета верске наставе у београдским гимназијама (2008–2014). Оснивањем Центра за проучавање и употребу савремених технологија при Архиепископији београдско-карловачкој постављен је за његовог првог управника (2008) и на том месту је остао пошто је Центар пребачен под директну синодску управу (2011–2015). По оснивању Мисионарског одељења СПЦ (2014) постављен је на место заменика мандатног члана Светог Архијерејског Синода који је задужен за праћење рада тог синодалног мисионарског тела. С обзиром на искуство које је у младости имао у борилачким вештинама, непосредно по покретању синодског Програма духовног вођења тренера борилачких вештина (2016) именован је, уз чувеног карате мајстора протојереја-ставрофора Војислава Билбију, за координатора тог пројекта. У прелазном периоду, до избора новог српског патријарха, вршио је дужност главног и одговорног уредника Информативне службе СПЦ (2020–2021).

Учествовао је на више десетина стручних скупова, конференција, трибина и округлих столова одржаних у земљи и иностранству на теме односа православног хришћанства према феноменима информационих технологија, мас-медија и глобализације. У неколико наврата је био званични представник СПЦ при иницијативама од ширег друштвеног значаја које су се односиле на употребу савремених информационо-комуникационих технологија.

Непосредно по оснивању Мисионарског одељења Архиепископије београдско-карловачке, одлуком Његове Светости, Патријарха српског Г. Порфирија, постављен је за његовог првог управника.

Објавио је 13 књига.

Благословом Божијим, са супругом Мирјаном има троје деце: Нину, Саву и Николу.

Ђакон др Александар Милојкоов

Ђакон др Александар Милојков је православни доктор теологије. Докторирао је у области патрологије на тему „Личност и суштина у тријадологији Светог Григорија Богослова и Светог Августина“ на Православном богословском факултету Универзитета у Београду, на којем је претходно завршио основне и мастер студије теологије. Био је студент генерације на поменутом факултету, а у току студија, због изузетног успеха, више пута је награђиван и био је стипендиста Министарства вера Владе Републике Србије.

Верску наставу у Земунској гимназији предаје од 2010. године. У периоду од 2021. до 2024. године обављао је дужност координатора у Одбору за верску наставу

Архиепископије београдско-карловачке. Од 2024. године, Одлуком Светог архијерејског синода СПЦ, постављен је за уредника Православног мисионара – часописа за који је без прекида писао веома запажене чланке, почев од 2008. године. Аутор је четири књиге, од којих су три православна катихизиса за средње школе и гимназије (у употреби за православну верску наставу у средњим школама и гимназијама у Републици Хрватској), десетак научних радова, који су објављени у релевантним научним часописима и преко стотину теолошких есеја, објављених у различитим часописима, претежно у Православном мисионару. Активно ради на преводу списа Светих Отаца са латинског језика (Светог Августина и других западних Отаца). Један је од водећих српских стручњака за богословље Светог Августина Ипонског. Често је присутан у медијима, штампаним, електронским, радију и телевизији, на којима говори на различите црквене, просветне и теолошке теме.

Као ђакон служи у храму Вазнесења Господњег у центру Београда од 2023. године. Ожењен је супругом Соњом и отац је две кћерке, Јелене и Марије, са којима живи у Београду.

Протопрезвитер-ставрофор Вајо Јовић

Протопрезвитер-ставрофор Вајо Јовић рођен 1956 године у Угљевику, Српска.

Свештеник у Загребу и секретар Епархијског управног одбора Митрополије загребачко-љубљанске од 1979 године.
Из Загреба опслуживао мисионарску парохију у Марибору.
Парох при храму Светог Александра Невског у Београду од 1991. године.
Од 2000. године Старешина истог храма и управник Православне мисионарске школе све до одласка у мировину 2023. године.

Четрдесет и две године свештеничке службе карактерише интензивно бављење мисионарским радом.

Добитник ордена Светог Саве трећег степена.