Апостол, јеванђелист и лекар

*Текст је објављен на порталу Кинонија у рубрици „Из пера уредника“, 31. октобра 2025. године.

Свети апостол и јеванђелист Лука рођен Антиохији Сиријској, чудесна је личност међу седамдесеторицом апостола. Потицао је из просвећене грчке средине, а када је изучио јеврејски закон, научио је и уметност лечења и упознао се са грчком философијом, савршено је познавао грчки и египатски језик. Апостол Лука је био неуморни сатрудник у мисионарским делатностима Светог апостола Павла. Почеци његовог усрдног следовања Христу везују се за Палестину. Према светописамским сведочанствима, он је био један од првих ученика којем се јавио васкрсли Христос на путу за Емаус. 

Благодарећи Светом Симеону Метафрасту написано је житије светог апостола и јеванђелисте Луке. Свети Симеон Метафраст је написао житије црпећи сведочанства древних црквених писаца Оригена, Климента Александријског и црквеног историчара Јевсевија Кесаријског. Светитељ у житију апостола Луке наводи да је после Силаска Светога Духа на апостоле, Лука остао неко време у Јерусалиму, а да је касније отишао у Антиохију. Према сведочанству Лукиног животописца, када се апостол зауставио у самаријском граду Севастији да проповеда Јеванђеље, узео је десну руку пророка Јована Крститеља и пренео је у Антиохију. Управо се у Антиохији догодио чудесни сусрет апостола Луке са богомудрим апостолом Павлом, како би касније њих двојица заједно вршили мисију у Грчкој. После мученичке кончине светих апостола Петра и Павла, апостол Лука је напустио Рим и проповедао је реч Божју пролазећи кроз Ахају, Либију, Египат и Тиваиду. 

Свети апостол Лука је написао Дела апостолска, а ауторство једног од четири канонска јеванђеља приписује се, управо, њему. Према предању Цркве, он је први иконописац који је насликао Богородичине иконе. “Благодат Рођеног од мене, и моја, нека буду са овим иконама“, рекла је Пресвета Богородица када је видела иконе које је насликао апостол Лука. 

Древни црквени писци извештавају да је свети Лука први употребио боју да направи икону Пресвете Богородице која у свом наручју држи Богомладенца. После тога насликао је још две иконе Пречисте Дјеве. Најранији сачувани историјски документ у којем се свети апостол Лука помиње као иконописац датира с почетка шестог века. У овом документу историчар Теодор Лектор (Анагност) извештава да је удовица царица Атенаида Евдокија послала „највећу реликвију“, икону Мајке Божје, коју је насликао јеванђелист Лука, из Палестине својој сестри Пулхерији, супрузи цара Маркијана у Цариграду. Два века касније ову чињеницу помиње и Свети Андреј Критски, сведочећи да је свети Лука „својом руком приказивао и оваплоћеног Христа и Његову непорочну Мајку“, као и да су се ове иконе, познате у Риму, налазиле у Јерусалиму. Почетком 10. века, историчар Свети Симеон Метафраст, састављач 132 житија угодника Божјих, написао је следеће: „Најзахвалније је то што је Лука јеванђелист осликао воском и бојама људски лик мог Христа и лик Оне која га је родила и очовечила га, преносећи га на тај начин да се поштује и дан данас “. 

Свети апостол и јеванђелист Лука се упокојио у 84 години овоземаљског живота, када су га злобни незнабожци ставили на муке и обесили о једну маслину у граду Теби Беотијској. 

Молитвено поштовање према овом дивном угоднику Божјем се брзо раширило, а до данас се богослужбено свечано прославља. Богонадахнути химнограф апостола Луку у првој стихири на Господи возвах, прославља и велича следећим речима: „Како да те сада назовем апостоле: небом? Јер си славу Божју проповедао. Светлом? Јер си цео свет светлом обајсјао. Облаком? јер нам изливаш воду божанства. Чашом божанске мудрости? Јер нам истачеш вино које срца весели. А ти се моли да се спасу душе наше“. У истом духу химнограф наставља иму другој стихири, песмословећи следећим речима: „Како да те назовем богоугодни? Златним кивотом Завета, којега је завештао Христос? Реком, која нам из раја извире? Светилом која духовно блиста? Светиоником, јер цркву сву обасјаваш? Хлебом живота на Божијој трапези? Чашом духовнога пића? А ти се моли да се спасу душе наше“.

У богослужбеним песмама свештеног спомена апостола и јеванђелиста Луке, видимо да он на више места у служби бива назван апостолом Христовим и списатељем божанских догмата. Истиче се да је био следбеник и ученик Богом изабраног сасуда Павла. Химнограф на основу светитељевог житија у стихирама истиче љубав коју је апостол Лука имао према људима којима је проповедао реч Божју. Тако се каже да је он трском благодати из дубине сујете извукао људе, а да је просветио оне који седе у тами незнања и учинио их синовима Владике и Бога ради вере. У црквеним песмама се истиче и његов подвижнички етос, његова спремност да остави све овоземаљско и пође за Спаситељем који га је призвао у своју заједницу.

Међу стиховњим стихирама видимо како црквени песник узноси благодарнот апостолу Луки за његова написана дела: „Из твојих речи божански учениче, сазнали смо као што си рекао, потврду ствари о којима си нама писао, а којих си из почетка очевидац био. По њима си и ти био једнак служитељ Оваплоћенога Бога Логоса. Њега си по васкрсењу видео у Емаусу, када си са Клеопом горућим срцем са Христом хлеба јео. Његове божанске топлоте испуни и наше душе које те славе“. И следећој стихири богонадахнути химнограф у благодарственом духу песмослови: „Радуј се једини који си нам са радошћу записао „радуј се“, при благовести Пречистој, а њу је Крститељ чије си зачеће описао још из утробе назвао Господородитељком. Ти си описао и Оваплоћење Бога Логоса, Његова дивна чуда, речи и страдања: крст и смрт, васкрсење и вазнесење које си видео. Силазак Духа си проповедник и дела, а посебно Павлових, јер си његов пратиоц постао, и лекар си и ученик и светило цркве, коју заувек сачувај“.

Свети апостол Лука је био дивни кормилар који је све идолске лажи изобличио и својом проповеђу људе упутио на истински пут светлости богопознања. У својој апостолској ревности он је премудрошћу као удицом у дубину духовног мора  захватио, и из смртоносне дубине извукао душе верних, сведочећи тако речи свога Учитеља који је и рекао да ће апостоли постати ловци људи. Иако је љубављу Божјом имао дар да лечи људе од телесних болести, просветљен Духом Светим апостол Лука је изнад свега лечио људска срца. 

Прослављајући светог апостола и јеванђелиста Луку, призвани смо да се угледамо на њега и следимо његов благословени пример, јер се у његовом животу открива тајна и лепота наше заједнице са Господом. Овај светитељ нас позива да нам Господ буде Путеводитељ животу, како бисмо без колебања пловили узбурканим морем живота. Апостол Лука куца на наша успавана срца и буди нас из греховног сна, упућује нас да се наоружамо јеванђелским врлинама како бисмо љубављу Божјом постали победиоци греха. Величајући Господа који нас призива у заједницу светих, призивамо молитвено покровитељство Светог апостола Луке речима: Свемудри ловче, свети учениче, делатељу Спаситељев и проповедниче његових страдања, цео свет си са вером прошао и из обмане народе сабрао и Богу привео, као добром мирису. На небеса си доспео, и стојиш пред Судијом свих, па се моли да се избавимо од безаконих дела наших и да се у дан суда ослободимо мука.

ПИШЕ: Катихета Бранислав Илић, уредник портала „Кинонија“.

© 2025 Мисионарско одељење Архиепископије београдско-карловачке. Сва права задржана.

Последње објаве

Пратите нас

Јутјуб

Предавање: „Шта је ‘информациони пост’ и зашто нам је данас потребан?”

Православље и млади – др Влајко Пановић: „Како одгајати аутентично, а не copy-paste дете“

Катихета Бранислав Илић: Ко су анђели и зашто их славимо?

Зашто је „New age“ опасан?

Панел дискусија – „Употреба вештачке интелигенције у мисији Цркве – где су црвене линије?“

Употреба вештачке интелигенције у мисији Цркве – где су „црвене“ линије?

Пријавите се својом е-адресом на нашу листу и примајте редовно новости о активностима Мисионарског одељења АЕМ.

Ненад Бадовинац

Зоран Луковић

Рођен 11. јуна 1961, одрастао и школовао се у Београду. Војни рок одслужио у Дивуљама код Сплита 1980/81.

Дипломирао на Правном факултету Универзитета у Београду 1988 год.

Мастер академске студије: Тероризам, организовани криминал и безбедност, при  Београдском универзитету завршио 2016 године одбраном рада: Верске секте као инструмент политичке радикализације. Добија звање Мастер менаџер Безбедности

Студије: Верске заједнице – иновације знања, завршио на Факултету политичких наука 2017.

Двогодишњи мастер програм Религија у друштву, култури и европским интеграцијама завршава 2022 године на Београдском универзитету и добија звање Мастер Религиолог.

У радном односу од студентских дана.

Прво запослење засновао 01.01.1984. у Народном позоришту, радећи као помоћно сценско-техничко лице (реквизитер, декоратер и статиста).

Од 1988, новинар по уговору, у редакцији Београдског ТВ програма у тиму Мирка Алвировића.

Запослио се у Министарству унутрашњих послова 1990, као инспектор-оперативац у Одељењу за крвне деликте београдске криминалистичке полиције. У истом својству провео 6 месеци у Призрену (1993/94).

Ангажован на пословима полиграфског испитивача у београдској криминалистичкој полицији од 1995. до 2011. године, након чега прелази у Управу за аналитику МУП-а, где децембра 2015. дочекује пензију.

Од средине осамдесетих година прошлог века, приватно и професионално прати појаве екстремизма, верског радикализма, сектног и манипулативног деловања и ангажује се у пружању помоћи жртвама и члановима њихових породица. По питањима из ових области сарађивао у више домаћих и страних часописа и одржао више стотина јавних наступа (јавна предавања, електронски медији… итд).

Активно учествовао на многим међународним и домаћим конференцијама и скуповима стручњака из области праћења сектног и манипулативног деловања, при чему се овде наводе оне најважније за последњих петнаестак година :

  • 2005 – Берлин – конференција: Присуство секти у Источној Европи; имао излагање на тему: Искуства МУП-а Србије у раду са сектама.

 

  • 2006 – Брисел – на челу делегације из Србије, која прва у региону преко удружења грађана ЦАС (Центар за антрополошке студије), постаје члан ФЕКРИС, европске федерације за праћење и документовање сектног и манипулативног деловања (FECRIS, Fédération Européenne des Centres de Recherche et d’Information sur le Sectarisme).
  • Oд 2006, готово редовно присутан на конференцијама ФЕКРИС: Брисел, Хамбург (2007), Софија (2007), Пиза (2008), Санкт Петерсбург (2009), Ријека (2009), Лондон (2010), Познањ и Варшава (2011), Софија (2013)…

 

  • 2007 Софија: У организацији бугарског Център за проучване на нови религиозни движения, присутан с радом   Људска права и секте у Србији;            

 

  • Исте 2007 године у Бриселу, постаје члан ICSA (америчко-канадска федерација – International Cultic Studies Associations) на годишњој међународној Конференцији, одржаној од 29. јуна до 01. јула, у оквиру које учествује с радом на тему: Society for Scientific Spirituality “SANATAN”: Doctrines, Terrorist Teachings, and Psycho-Manipulative Practices, аутори Зоран Д. Луковић и Андреј Р. Протић (објављен у научном Зборнику: The phenomenon of cults from a scientific perspective; ed. Piotr Tomasz Nowakowski, Maternus, 2007).

 

  • 2009 Санкт Петерсбург: У организацији руског Центра Религиоведческих исследований, на међународној конференцији FECRIS, одржаној 15 и 16. маја, учествовао са радом Cultic and Subversive Elements in Activities and Practices of Political Non-Governmental Organizations, аутори Зоран Д. Луковић и Андреј Р. Протић.

 

  • 2010 Београд: учествовао као координатор и предавач (две теме: Друштвено-историјски оквир Нових облика зависности и Неформалне групе младих и сектно деловање), на Семинару стручног усавршавања за просветне раднике, који је Завод за унапређење образовања и васпитања акредитовао као обавезан (објављен у „Каталогу програма стручног усавршавања запослених у образовању за школску 2009/2010“, под бр. 540 и називом: „Нови облици зависности и савремени комуникациони системи“). Семинар је 27.05.2010. године, у просторијама Скупштине града Београда био одржан уз подршку Секретаријата за образовање града Београда, а у извођењу НВО Центар за антрополошке студије.

 

  • 2010 Лондон, LSE, учешће на конференцији Cults and crime; презентација на тему
    New experiences of the Ministry of the Interior of Serbia in working with sects.

 

  • 2011 Познањ и Варшава (05-07. маја 2011): конференције на тему Systematic abuse in cults: testimonies and evidence, у организацији FECRIS i RORIJ (Ruch Obrony Rodziny i Jednostki), уз подршку College of Education and Administration in Poznan; учествовао са радом на тему Methods of Cult Indoctrination in Serbian Extremist Political Groups.

 

  • Од 2008-2017, након иницијативе великодостојника Кипарске православне Цркве да се на међународном плану формира посебна, Међународна мрежа представника православних држава и помесних Цркава (2007 г.), већ следеће 2008.године, кренуло се са непосредном разменом искустава, као и са сталним сусретима. Са благословом епископа јегарског, потом митрополита загребачко-љубљанског, а данас патријарха српског др Порфирија, аутор учествовао са радовима, као и у раду стручних и извршних органа ове православне мреже и то на: Кипру (2008), Русији (2009, 2014), Бугарској (2010, 2013, 2016), Грчкој (2011), Србији (2012), Словенији (2015) и Пољској (2017),

 

  • 2013 Београд: у мају учествовао у целодневном стручном Семинару о безбедносно интересантним аспектима сектног и манипулативног деловања, у организацији Безбедносно-информативне агенције (за раднике из оперативног састава), са презентацијом на тему Измештени систем вредности као последица сектног деловања.

 

  • 2013-2017 Загреб: Пасторални институт и Провинција светог Јеронима, фрањеваца конвентуалаца, оранизатор је више конференције из предметне тематике. Аутор сарађује и непосредно учествује, са радовима: Појединац као носилац култног деловања, Ритуални и култни злочини и карактеристике њихових извршилаца, Утицај култних елемената на систем вредности појединаца и Има ли култног деловања без групе.

 

  • 2018 Сребрно језеро, 27 и 28 април; у оквиру Међународне научне конференције, „Традиционална и нова религиозност – прошлост и будућност“, у организацији Института друштвених наука, 27 и 28 априла 2018 године, учествовао са радом: Псеудохиндуистички радикализам у Србији – случај Санатан.

 

  • 2022 Марсеј 24 и 25 март, конференција ФЕКРИС Секташке злоупотребе у области здравства: FECRIS conference: Les derives sectaires dans le domaine de la sante

 

  • 1996-2024 Више стотина, предавања, трибина, јавних и медијских наступа у Србији и иностранству.

 

Презвитер др Оливер Суботић

Презвитер Оливер Суботић је рођен 24. фебруара 1977. године у Новој Вароши (Србија). У родном граду је завршио основну школу и гимназију (природно-математички смер). Дипломирао је на Одсеку за информационе технологије Факултета организационих наука у Београду (2004) и на општем смеру Православног богословског факултета (2005), који је упоредо студирао. Магистрирао је на Православном богословском факултету (2008), а доктори-

рао на Катедри за социологију Филозофског факултета Универзитета у Београду (2011).

Током основних студија две године је радио на Вишој електротехничкој школи у Београду, у својству стручног сарадника на предметима Компјутерска графика и Компјутерска анимација. После окончања студија информатике радио је на Православном богословском факултету у Београду као стручни сарадник на информационим делатностима у оквиру Информационо-документационог центра. Верску наставу је две године предавао у Деветој београдској гимназији (2007–2009) и у Рачунарској гимназији (2009) у Београду.

У чин ђакона је рукоположен 22. јануара 2008. године у Српској Патријаршији у Београду од стране митрополита црногорско-приморског Амфилохија и постављен на службу у храм Вазнесења Господњег у Жаркову (Београд). У чин презвитера је рукоположен на Богојављење 2011. године од стране патријарха српског Иринеја и постављен за пароха новоосноване пете жарковачке парохије, на којој је службовао девет година. Од 2020. године, одлуком патријарха Иринеја, постављен је на другу парохију при храму Светог Александра Невског у Београду.

Од стране Светог Архијерејског Синода СПЦ је крајем 2007. године постављен за главног и одговорног уредника часописа Православни мисионар, званичног мисионарског гласила за младе, који је уређивао пуних 16 година. Један краћи период је био и вршилац дужности председника Светосавске омладинске заједнице Архиепископије београдско-карловачке (2008). Као стални члан Катихетског одбора Архиепископије био је задужен за унапређење квалитета верске наставе у београдским гимназијама (2008–2014). Оснивањем Центра за проучавање и употребу савремених технологија при Архиепископији београдско-карловачкој постављен је за његовог првог управника (2008) и на том месту је остао пошто је Центар пребачен под директну синодску управу (2011–2015). По оснивању Мисионарског одељења СПЦ (2014) постављен је на место заменика мандатног члана Светог Архијерејског Синода који је задужен за праћење рада тог синодалног мисионарског тела. С обзиром на искуство које је у младости имао у борилачким вештинама, непосредно по покретању синодског Програма духовног вођења тренера борилачких вештина (2016) именован је, уз чувеног карате мајстора протојереја-ставрофора Војислава Билбију, за координатора тог пројекта. У прелазном периоду, до избора новог српског патријарха, вршио је дужност главног и одговорног уредника Информативне службе СПЦ (2020–2021).

Учествовао је на више десетина стручних скупова, конференција, трибина и округлих столова одржаних у земљи и иностранству на теме односа православног хришћанства према феноменима информационих технологија, мас-медија и глобализације. У неколико наврата је био званични представник СПЦ при иницијативама од ширег друштвеног значаја које су се односиле на употребу савремених информационо-комуникационих технологија.

Непосредно по оснивању Мисионарског одељења Архиепископије београдско-карловачке, одлуком Његове Светости, Патријарха српског Г. Порфирија, постављен је за његовог првог управника.

Објавио је 13 књига.

Благословом Божијим, са супругом Мирјаном има троје деце: Нину, Саву и Николу.

Ђакон др Александар Милојкоов

Ђакон др Александар Милојков је православни доктор теологије. Докторирао је у области патрологије на тему „Личност и суштина у тријадологији Светог Григорија Богослова и Светог Августина“ на Православном богословском факултету Универзитета у Београду, на којем је претходно завршио основне и мастер студије теологије. Био је студент генерације на поменутом факултету, а у току студија, због изузетног успеха, више пута је награђиван и био је стипендиста Министарства вера Владе Републике Србије.

Верску наставу у Земунској гимназији предаје од 2010. године. У периоду од 2021. до 2024. године обављао је дужност координатора у Одбору за верску наставу

Архиепископије београдско-карловачке. Од 2024. године, Одлуком Светог архијерејског синода СПЦ, постављен је за уредника Православног мисионара – часописа за који је без прекида писао веома запажене чланке, почев од 2008. године. Аутор је четири књиге, од којих су три православна катихизиса за средње школе и гимназије (у употреби за православну верску наставу у средњим школама и гимназијама у Републици Хрватској), десетак научних радова, који су објављени у релевантним научним часописима и преко стотину теолошких есеја, објављених у различитим часописима, претежно у Православном мисионару. Активно ради на преводу списа Светих Отаца са латинског језика (Светог Августина и других западних Отаца). Један је од водећих српских стручњака за богословље Светог Августина Ипонског. Често је присутан у медијима, штампаним, електронским, радију и телевизији, на којима говори на различите црквене, просветне и теолошке теме.

Као ђакон служи у храму Вазнесења Господњег у центру Београда од 2023. године. Ожењен је супругом Соњом и отац је две кћерке, Јелене и Марије, са којима живи у Београду.

Протопрезвитер-ставрофор Вајо Јовић

Протопрезвитер-ставрофор Вајо Јовић рођен 1956 године у Угљевику, Српска.

Свештеник у Загребу и секретар Епархијског управног одбора Митрополије загребачко-љубљанске од 1979 године.
Из Загреба опслуживао мисионарску парохију у Марибору.
Парох при храму Светог Александра Невског у Београду од 1991. године.
Од 2000. године Старешина истог храма и управник Православне мисионарске школе све до одласка у мировину 2023. године.

Четрдесет и две године свештеничке службе карактерише интензивно бављење мисионарским радом.

Добитник ордена Светог Саве трећег степена.